العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة

آخر 10 مشاركات
كتب الرياضيات العربية (الكاتـب : - - الوقت: 08:41 PM - التاريخ: 05-03-2013)           »          أتيتكم ببشرى خاصه بتلميذتكم منتداي العزيز :) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 12:02 AM - التاريخ: 07-07-2012)           »          كيف نحسب بعد الأرض عن الشمس بالرياضيات (الكاتـب : - - الوقت: 06:50 AM - التاريخ: 25-06-2012)           »          تجريب اللاتيك LaTex (الكاتـب : - - الوقت: 03:37 AM - التاريخ: 22-06-2012)           »          أخلاق المسلمين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 12:57 PM - التاريخ: 20-05-2012)           »          مسألة محددات أرجو المساعدة في حلها (الكاتـب : - - الوقت: 08:52 PM - التاريخ: 16-05-2012)           »          طريقة جميله لإيجاد قيمة اللوغاريتم بدون حاسبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 03:59 AM - التاريخ: 16-05-2012)           »          كتاب قيم عن مسابقات الأولمبياد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 02:33 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          س 6 : اتصال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 12:39 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          امتحانات + الحل للثانوية العامة - مصر - 2008 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 12:25 AM - التاريخ: 04-12-2009)


العودة   منتديات الرياضيات العربية سـاحـة المعلـومـاتية المواد الاخرى اللغة العربية
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم Files Upload Center الراديو

البث الإذاعي الحي Join WebHost4Life.com موقع بلّغوا


 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-2009, 06:41 PM   رقم المشاركة : 131
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 جواب سؤال فى مسار حركة جسيم
0 رقم ( 295 )
0 رقم ( 267 )
0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة
0 حلول تمارين المعدلات الزمنية






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


13- الآنَ : ظرفُ زمانٍ للوقتِ الذي فيه المتُحدِِّثُ أو السامعُ ، مبنيٌ على الفتحِ وقد يُجرُّ بأحَدِ حروفِ الجَرِّّ: من وإلى وحتى ومُذ ومُنْذُ ، مبنياً معهن ، في محلِ جرٍّ . مثل : عَرَفْتُ الآنَ أنكَ مُصيبٌ ، ومثل : لم تَرِدْ رسالةٌ منه حتى الآنَ .



14- أمسِ : ولها حالتان ، أحداهما أنْ تكونَ لا مَعْرِفَةً فَتُبنى على الكَسْرِ ، ويُرادُ بها اليومُ الذي قبْلَ يومَكِ الذي أنتَ فيهِ . مثل : رَخَّصْتُ السيارةَ أمسِ .



15- والحالةُ الثانيةُ أنْ تكونُ مُتَصَرِفَةً ، فَتُعْرَبُ حَسَبَ مَوْقِعِها من الكلامِ . وذلك عندما تكونُ مُعَرَّفةٌ بألْ التعريفِ ، (الأمس) ، مثل :

كانَ الأمْسُ صحْواً . إنّ الأمسَ خيرٌ من اليومِ . أسِفْتُ على ضياعِ الأمْسِ .



16- رَيْثَ : ظَرْف زَمانٍ مبنيٌّ على الفَتْحِ ، منقولٌ عن مَصْدَرِ : راثَ يَريثُ ريثاً ، بمعنى أبطأَ ، وضُمِّنَ معنى الزمانِ ، مثل : انْتَظَرْتُهُ رَيثما صَلّى ، أي قَدْرَ مُدَّةِ صلاتِهِ . وفي الغالبِ يليهِ فِعْلٌ مُصَدَّرٌ بـ(ما) أو (أنْ) المَصْدَرِيتين ، مثل : انْتَظِرْني ريثما أعودُ ، وانْتَظَرْتُهُ رَيْثَ أنْ ارتدى ثيابَهُ . فتكونُ (ريث) في الجملتين مُضافَةً إلى المَصْدَرِ المؤَوَّلِ منهما . فَيكونُ المصدرُ : رَيْثَ عودتي وريْثَ ارتداءِ ثيابِهِ في مَحَلِّ جَرٍّ بإضافةِ (رَيْثَ) إليهما .



أمّا إذا سُبِقَتْ (رَيْثَ) بِفعلٍ غيرِ مُصَدَّرٍ بـِ (ما وأن) فإنّها تُضافُ إلى الجملةِ . مثل : انْتَظَرتُهُ ريثَ نزل من الدار = نزولِهِ من الدار . ومثل : انْتَظَرَ ريثَ نَزَلْنا من الطائرةِ = نزولِنا من الطائرةِ .

وتَقَعُ (رَيْثَ) مستثنىً بَعْدَ النَفْيِّ مثل : ما انْتَظَرَ عندنا إلا ريثما تُقْرَأُ الفاتِحَةُ

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 06:55 PM   رقم المشاركة : 132
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 295 )
0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة
0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة
0 دروس في النحو والصرف
0 لثقافة المسلم : مصطلح الحديث - سؤال وجواب






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


17- عِنْدَ : ظرفُ مكانٍ منصوبٌ ، وقد يُجرّ بحرف الجرِ ، مثل :

عِنْدَ الامتحانِ تَظْهَرُ القُدُراتُ .

عُدْتُ مِن عِنْدِ صاحبِ المَعْرضِ .



18- مُذْ ومُنْذُ : يكونان ظرفين للزمانِ مَبْنيين ، إذا وَقَعَ بَعْدُهُما جُملةٌ فِعليةٌ أو اسميةٌ . ويُضافان إلى الجملةِ بعدهما ، مثل :

استيقَظْتُ مُذْ ، مُنْذُ ، الآذانُ مرفوعٌ .

استيقظتُ مُذْ ، مُنْذُ ، رُفِعَ الآذانُ .



وإذا وقع بعدهما مُفْرَدٌ – غير جملة – رُفِعَ على أنّهُ فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ . مثل : ما تَعَامَلْتُ مع الشركةِ مُذْ ، مُنْذُ عامّ ، عامان ، أي مذ ، منذ مضى عامٌ ، عامان .



أما إذا وَقَعَ بعدهُما اسمٌ مجرورٌ ، فيكونان عندئذٍ حرفي جَرٍّ ، مثل :

لم اسْمَعْ الأخبارَ مُذْ ، مُنْذُ يومٍ ، يومين .



19- ذات : تستعمل ظرفاً للدلالة على الزمان الذي تقع فيه ، وتضاف إلى ما بعدها .

مثل : عاتَبْتُهُ ذاتَ لَيلةٍ .

زارني طَيْفُها ذاتَ يَوْمٍ .



20- هنا وثَمَّ : اسما إشارةٍ للمكانِ ، [فهنا] يُشارُ بها إلى المكانِ القريبِ ، و[ثَمَّ] يُشارُ بها إلى المكانِ البعيد . والأولُّ مبنيٌ على السكون ، والآخرُ مبنيٌ على الفتحِ . وقد تَلْحَقُهُ التاءُ لتأنيثِ الكلمةِ . مثل (ثَمةَ) ومَوْضِعُها النّصْبُ على الظرفيةِ .

قِفْ هنا .

وَقفَ اللاعبُ هناكَ .

أليْسَ ثَمّةَ أسلوبٌ آخرُ للتفاهُمِ !؟



21- لمّا : ظرْفُ زمانٍ بمعنى (حينَ) ويُفيدُ وجودَ شيءٍ لوجودِ آخَرَ ، بمعنى أنّه لا بُدّ في أن يكونَ عندَ استعمالها جملتان ، يَتَوقَفُ معنى الثانيةِ منهما على ذكرِ الأولى ، مثل : لما نَزَلَ المَطَرُ اسْتَبْشَرَ النّاسُ .

ومِثْلُ قَوْلِه تعالى "فلّما نجاهم إلى البَرِّ ، إذ هُمْ يُشركون" .

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 06:57 PM   رقم المشاركة : 133
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 185 )
0 رقم ( 269 )
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 رقم (243)
0 من المشترك اللفظي في القرآن






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


سافرت ليلاً

سافرت: فعل ماض مبني على السكون ، والضمير في محل رفع فاعل

ليلا : ظرف زمان منصوب متعلق بـ سافر



سِرْتُ فَوق الرملِ

سرت : فعل وفاعل

فوق : ظرف مكان منصوب – متعلق بـ (سرت)



يومُكمُ سعيدٌ

يوم : مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف

كم : في محل جر بالإضافة


سعيد : خبر مرفوع


إنَّ يومَكمُ سعيدٌ

إن يومكم : يوم : اسم إن منصوب وهو مضاف

سعيد : خبر إن مرفوع



لا زال يومكم سعيداً

لا زال : فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، يفيد الدعاء

يوم : اسم لا زال مرفوع

سعيداً : خبر لا زال منصوب



انتظرنا اليوم السعيد

انتظرنا : فعل وفاعل

اليوم : مفعول به منصوب

السعيد : صفة منصوبة



سيأتي يومٌ سعيدٌ

سيأتي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره

يوم : فاعل مرفوع

سعيد : صفة



يمينك أوسع من شمالك

يمين : مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف

ك : في محل جر بالإضافة

أوسع : خبر مرفوع

من شمالك : جار ومجرور متعلقان بـ أوسع



لا تنظر إلى الخلف

لا : حرف نهي مبني على السكون

تنظر : فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر فيه

إلى الخلف : جار ومجرور ، متعلقان بـ تنظر



لتكن وجهتك اليسار

لـ : حرف أمر مبني على الكسر

تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم

وجهة : اسم تكن مرفوع ، وهو مضاف

ك : في محل جر بالإضافة

اليسار : خبر تكن منصوب

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 06:59 PM   رقم المشاركة : 134
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (292)
0 حلول تمارين المعدلات الزمنية
0 رقم ( 261 )
0 رقم ( 267 )
0 رقم (275)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


الميل يساوي ثمانية أخماس الكيلومتر

الميل : مبتدأ مرفوع

يساوي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره ، فاعله مستتر تقديره هو

ثمانية : مفعول به منصوب ، وهو مضاف

أخماس : مضاف إليه مجرور

الكيلومتر : مضاف إليه مجرور



وقفت قرب الإشارة

وقفت : فعل وفاعل

قرب : ظرف مكان منصوب

الإشارة : مضاف إليه مجرور



صمت يوم الإثنين

صمت : فعل وفاعل

يوم : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صمت ، وهو مضاف

الإثنين : مضاف إليه مجرور



هو واقف أمامك

هو : ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع مبتدأ

واقف : خبر مرفوع

أمام : ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ واقف ، وهو مضاف

ك : في محل جر بالإضافة



خليل عائد يوم الأربعاء

خليل : مبتدأ مرفوع

عائد : خبر مرفوع

يوم : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ عائد ، وهو مضاف

الأربعاء : مضاف إليه مجرور



عدت إلى المنزل مساء

عدت : فعل وفاعل

إلى المنزل : جار ومجرور متعلقان بـ (عدت)

مساء : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ (عدت)



المشي يمين الشارع أسلم

المشي : مبتدأ مرفوع

يمين : ظرف منصوب ، متعلق بـ المصدر – المشي – وهو مضاف

الشارع : مضاف إليه مجرور

أسلم : خبر مرفوع



الجري وراء السيارات خطر

الجري : مبتدأ مرفوع

وراء : ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ المصدر – الجري – وهو مضاف

السيارات : مضاف إليه

خطر : خبر مرفوع



العصفور محلق فوق البرج

العصفور : مبتدأ مرفوع

محلق : خبر مرفوع

فوق : ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ اسم الفاعل – محلق –

البرج : مضاف إليه مجرور



اللوحة مرسومة تحت الماء

اللوحة : مبتدأ مرفوع

مرسومة : خبر مرفوع

تحت : ظرف مكان منصوب ، متعلق باسم المفعول – مرسوم –

الماء : مضاف إليه مجرور

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:01 PM   رقم المشاركة : 135
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 242 )
0 رقم (301)
0 رقم ( 269 )
0 لهواة تربية أسماك الزينة
0 رقم ( 215 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


انتظرته وقتا طويلاً

انتظرته : فعل وفاعل ومفعول به

وقتا : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر

طويلا : صفة منصوبه



يصوم المسلمون شهر رمضان

يصوم : فعل مضارع مرفوع

المسلمون : فاعل مرفوع ، علامته الواو

شهر : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ يصوم

رمضان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة ، ممنوع من الصرف



مضى يوم الخميس

مضى : فعل ماض مبني على الفتح

يوم : فاعل مرفوع

الخميس : مضاف إليه مجرور



يوم الأحد موعدنا

يوم : مبتدأ مرفوع

الأحد : مضاف إليه مجرور

موعد : خبر مرفوع ، وهو مضاف

نا : في محل جر بالإضافة



ننتظر ليلة الميلاد بصبر

ننتظر : فعل مضارع مرفوع

ليلة : مفعول به منصوب

الميلاد : مضاف إليه مجرور

بصبر : جار ومجرور متعلقان بـ ننتظر



جلست قرب التلفزيون

جلست : فعل وفاعل

قرب : ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ جلست

التلفزيون : مضاف إليه مجرور



سرت ميلا

سرت : فعل وفاعل

ميلا : ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ (سرت)



الميل مساحة أرضية

الميل : مبتدأ مرفوع

مساحة : خبر مرفوع

أرضية : صفة مرفوعة



الكيلومتر ألف متر

الكيلومتر : مبتدأ مرفوع بضمة على آخره

ألف : خبر مرفوع

متر : مضاف إليه مجرور



جلست مجلس أهل العلم

جلست : فعل وفاعل

مجلس : ظرف مكان منصوب متعلق بـ جلس

أهل : مضاف إليه مجرور

العلم : مضاف إليه مجرور

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:02 PM   رقم المشاركة : 136
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب
0 رقم ( 185 )
0 استعمالاتنا اللغوية وتصويبها
0 رقم ( 289 )
0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


جلست في الدار

جلست : فعل وفاعل

في الدار : جار ومجرور متعلقان بـ (جلس)



الكتاب فوق المكتب

الكتاب : مبتدأ مرفوع

فوق : ظرف مكان منصوب ، متعلق بالخبر المحذوف المقدر : موجود

المكتب : مضاف إليه مجرور ، أو قد يعرب (فوق المكتب) شبه جملة ظرفية في محل رفع خبر المبتدأ



الجنة تحت أقدام الأمهات

الجنة : مبتدأ مرفوع

تحت : ظرف مكان منصوب متعلق بخبر محذوف تقديره موجودة

أقدام : مضاف إليه مجرور

الأمهات : مضاف إليه مجرور



مررت برجل عند الباب

مررت : فعل وفاعل

برجل : جار ومجرور متعلقان بـ مرّ

عند : ظرف مكان منصوب ، متعلق بصفة محذوفة تقديرها واقف

الباب : مضاف إليه مجرور



رأيت القمر بين السحاب

رأيت : فعل وفاعل

القمر : مفعول به منصوب

بين : ظرف مكان منصوب ، متعلق بكلمة تقديرها – موجوداً أو مستقراً

السحاب : مضاف إليه مجرور



جاء مَنْ عنده الخبر اليقين

جاء : فعل ماض مبني على الفتح

من : اسم موصول مبني ، في محل رفع فاعل

عند : ظرف منصوب ، متعلق بفعل محذوف تقديره (يوجد)

ه : في محل جر بالإضافة ، أو نعرب شبه الجملة الظرفية – عنده – على أنها خبر مقدم

الخبر : مبتدأ مرفوع مؤخر

اليقين : صفة مرفوعة



أَخرجُ إلى العَمَل وَقْتَ شروقِ الشّمس وأعودُ وقتَ غروبهِا

أخرج : فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر تقديره أنا

إلى العمل : جار ومجرور متعلقان بـ أخرج

شروق : ظرف زمان منصوب

الشمس : مضاف إليه مجرور

غروب : ظرف زمان منصوب وهو مضاف . الهاء : في محل جر بالإضافة



سأغيب عنك غمضة عين

غمضة : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ أغيب



انتظرْتُهُ كتابةَ صَفحةٍ

كتابة : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر



أقمتُ في المدينةِ راحة المسافرِ

راحة : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ أقام



انتظرت : فعل وفاعل

طويلا : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر



شرقي : ظرف مكان منصوب متعلق بـ جلس

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:04 PM   رقم المشاركة : 137
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 دروس في النحو والصرف
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 رقم ( 242 )
0 رقم (248)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


سرت مشياً ثلاث ساعات

سرت : فعل وفاعل

مشياً : حال منصوبة

ثلاث : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ سار

ساعات : مضاف إليه مجرور



قطعت فيها ثلاثة أميال

قطعت : فعل وفاعل

فيها : شبه جملة متعلقة بـ قطع

ثلاثة : ظرف مكان منصوب

أميال : مضاف إليه مجرور


صمت : فعل وفاعل

كل : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صام

نصف : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صام

بعض : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صام



ركضت : فعل وفاعل

ربع : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت

نصف : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت

ثلث : ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت



لم يستسلم المواطن لمعتد قط

لم : حرف جزم ونفي مبني على السكون

يستسلم : فعل مضارع مجزوم

المواطن : فاعل مرفوع

لمعتد : اللام حرف جر . معتد : اسم مجرور ، والجار والمجرور متعلقان بـ يستسلم

قط : ظرف مبني على الضم في محل نصب ، متعلق بـ يستسلم



لا أفعل هذا الأمر عوض

لا : حرف نفي مبني على السكون

أفعل : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر فيه

هذا : اسم اشارة مبني على السكون ، في محل نصب مفعول به

الأمر : بدل منصوب

عوض : ظرف زمان مبني على الضم ، في محل نصب ، متعلق بـ أفعل

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:06 PM   رقم المشاركة : 138
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (229)
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الهندسة الفراغية
0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى
0 رقم ( 185 )
0 رقم (292)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


وَقَفْتُ بينما الركبُ سائرٌ

وقفت : فعل وفاعل .

بينما : بينما ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب ، متعلق بالفعل وقف وما زائدة .

الركب : مبتدأ مرفوع .

سائر : خبر مرفوع .



سِرْتُ بينا تَوَقْفَ الرّكْبُ

بينا : ظرف زمان مبني على الفتح ، في محل نصب ، متعلق بـِ سرت ، والألف زائدة .

توقف : فعل ماضي مبني على الفتح .

الركب : فاعل مرفوع .




أعودُ من العَملِ بَيْنَ الساعةِ الرابعةِ والخامسةِ

أعود : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر تقديره أنا .

من العمل : شبه جملة متعلقة بـِ أعود .

بين : ظرف زمان مبني على الفتح ، في محل نصب ، متعلق بـِ أعود .

الساعة : مضاف إليه مجرور .

الرابعة : مضاف إليه مجرور .



أسْكُنُ بَيْنَ الدوّارِ الثاني والثالثِ

أسكن : فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر تقديره أنا .

بين : ظرف مكان مبني على الفتح ، في محل نصب متعلق بـِ أسكن .

الدوار : مضاف إليه مجرور .

الثاني : صفة لمجرور


وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها

إذا : ظرف زمان ، مبني في محل نصب ، متعلق بـ انفضوا .

رأوا : فعل ماضٍ مبني على الضم ، لاتصاله بواو الجماعة ، وهي في محل رفع فاعل .

تجارة : مفعول به منصوب .

أو : حرف عطف .

لهواً : اسم معطوف على منصوب .

انفضوا : فعل ماضٍ مبني على الضم ، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل .

إليها : جار ومجرور متعلقان بـ انفضوا .

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:08 PM   رقم المشاركة : 139
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 295 )
0 عالم الجن بين الحق والباطل
0 رقم ( 273 )
0 لثقافة المسلم : حقائق الإسلام فى مواجهة الشبهات
0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


والليل إذا يغشى

والليل : الواو : حرف جر مبني على الفتح يفيد القسم ، الليل : اسم مجرور بالواو .

إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بـ يغشى .

يغشى : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره ، وفاعله مستتر تقديره هو .



إذا جاء نصر الله والفتح ، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً ، فسبح بحمد ربه واستغفرة أنه كان توابا

إذا : ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ (سبّحْ) .

جاء : فعل ماض مبني على الفتح .

نصر : فاعل مرفوع ، وهو مضاف .

الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور .


والفتح : معطوف على مرفوع .

رأيت : فعل وفاعل .

الناس : مفعول به منصوب أول منصوب .

يدخلون : فعل مضارع مرفوع ، علامته ثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل نصب حال .

في دين : جار ومجرور متعلقان بـ يدخلون .

الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .

أفواجا : مفعول ثان لـ رأى ، أو حال من الضمير في يدخلون .

سبح : فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر تقديره أنت .

بحمد : جار ومجرور متعلقان بـ سبح .

ربك : مضاف إليه مجرور ، ك : في محل جر بالإضافة .

استغفر : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل مستتر تقديره أنت .

هُ : في محل نصب مفعول به .

إن : حرف مشبه بالفعل ، الهاء : في محل نصب اسم إن .

كان : فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره (هو) .

تواباً : خبر كان منصوب ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن .



وَصَلْتُ إذْ غابَتْ الشّمْسُ

وصلت : فعل وفاعل .

إذ : ظرف زمان مبني على السكون ، في محل نصب .

غابت : فعل ماض ، والتاء للتأنيث .

الشمس : فاعل مرفوع . والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه بإضافتها إلى إذا .

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 10-07-2009, 07:10 PM   رقم المشاركة : 140
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (292)
0 حلول تمارين المعدلات الزمنية
0 رقم ( 267 )
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الديناميكا
0 رقم (230)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


فَسّوفَ يعْلَمونَ إذْ الأغلالُ في أعناقِهم

سوف : حرف مبني على الفتح .

يعلمون : فعل مضارع مرفوع ، علامته ثبوت النون ، والواو : في محل رفع فاعل .

إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بـ يعلمون .

الأغلال : مبتدأ مرفوع .

في أعناق : شبه جملة جار ومجرور ، في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر في محل جر مضاف إليه .



فلولا إذ بلَغَتْ الرّوحُ الحُلقومَ، وأنتمْ حينئذٍ تنظرون

لولا : حرف مبني على السكون .

إذ : ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ تنظرون .


بلغت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء للتأنيث .

الروح : فاعل مرفوع .

الحلقوم : مفعول به منصوب .

وأنتم : الواو واو الحال ، أنتم : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ .

حين : ظرف زمان مبني على الفتح متعلق بـ بلغت وهو مضاف والجملة المحذوفة الدال عليها تنوين العوض في محل جر بالإضافة ، والتي تقديرها : وأنتم حين إذ بلغت الروح الحلقوم .

تنظرون : فعل مضارع مرفوع ، علامته ثبوت النون ، والواو في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل ، في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال .



يسألُ أيانَ يومُ الدينِ

يسأل : فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر فيه .

أيان : ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ يسأله في محل رفع خبر مقدم .

يوم : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وهو مضاف .

الدين : مضاف إليه مجرور .



أيانَ تذهبْ تجدْ أحباباً

أيان : اسم شرط مبني في محل نصب ظرف زمان متعلق بـ تجد .

تذهب : فعل شرط مجزوم فاعله مستتر .

تجد : جواب الشرط مجزوم .

أحبابا : مفعول به منصوب .



يا مَرْيَمُ أنى لكِ هذا

يا : حرف نداء مبني على السكون .

مريم : منادى مبني على الضمة في محل نصب .

أنى : اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم .

لك : شبه جملة متعلقة بالخبر المقدم .

هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


 

... صندوق محرر اللاتيك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
UaeMath,since January 2003@