السلام عبيكم
صباح/،مساء الخير
اخواني/اخواتي
كيف الحال ان شاء الله بخير
اتمنى اضيفوا تعليقاتكم على هالموضوع وهي
معادلة
> > في الرياضيات مازالت محيرة للعقول
> > !!
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > كان
> > هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا
> > عن طريق الإرث بنسبٍ
> > متفاوتة
> >
> >
> > فكان
> > الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها،
> > والثالث تسعها
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > :وحسب
> > النسب يكون التوزيع
> > كالآتي
> >
> > الأول
> > يملك النصف (17÷2) =
> > 8.5
> >
> > الثاني
> > يملك الثلث (17÷3) =
> > 5.67
> >
> > الثالث
> > يملك التسع (17÷9 ) = 1.89
> >
> >
> >
> > ولم
> > يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال
> > فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو
> > بيع جزء منها قبل القسمة
> >
> >
> > فما
> > كان منهم الا أن
> > ذهبوا للإمام علي (كرم الله
> > وجهه) لمشورته وحل معضلتهم
> >
> >
> > قال
> > لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل
> > لي بإضافة جمل من جمالي
> > الي إلى القطيع
> > ؟؟
> >
> > فوافقوا
> > بعد استغراب شديد !!
> >
> > فصار
> > مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام
> > علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع
> > كالتالي :
> >
> > الأول
> > يملك النصف (18÷2) = 9
> >
> > الثاني
> > يملك الثلث (18÷3) = 6
> >
> > الثالث
> > يملك التسع (18÷9) = 2
> >
> > ولكن
> > الغريب في الموضوع أن المجموع
> > النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا
> > !!
> >
> > فأخذ
> > كل واحدٍ منهم حقه
> >
> >
> > واسترد الإمام
> > جمله (الثامن عشر) !!
> >
> >
> >
> >
> >
> > (رائعة من روائع
> > الإمام
> > علي ..
> > رضى
> > الله عنه )

 

 

باين صراحة انها محيرة العقول والدليل ان الكل فات ولا تعاليق
العفو يا عبد الحميد

 

 

الله أكبر عنجد شي بحير ...
بس إلي ما بحير هو فطنة وذكاء الإمام علي رضي الله عنه

 

 

ما شاء الله
سيدنا علي كرم الله وجهه
ولكن يجب الإشارة إلى أن النسب التي حصل عليها الثلاثة ليست النسب الحقيقية التي أرادوها من 17 جمل

 

 

السلام عليكم..
أولا مجموع النسب المشار إليها نصف وثلث و تسع لا تساوى الواحد الصحيح..و ربما أسأل ما أصل توزيع هذه النسبة ؟
و لكن فى النهاية بعدما تأكدنا أن مجموع هذه النسب لا يساوى الواحد الصحيح ، إذن يكون من البديهى أن يتبقى جمل الإمام على بعد التوزيع.
ثانيا :أى من الورثة لم يحصل على النسبة الدقيقة من التركة الحقيقة،و لو فرضنا أنهم ذبجوا جملا فسيتبقى كذلك من كتلته جزء بدون توزيع،لأنى كما قلت مجموع النسب لا يساوى الواحد.
ثالثا :إضافة الإمام على لجمله كان مجرد تعديل للرقم حتى يصلح تطبيق النسب المذكورة عليه ، وأيضا وفق للنسب سيكون الباقى 1/18 من التركة ، والتى ستساوى فى هذه الحالة جمل واحد.

 

 

حقا رائعه من روائع الإمام علي رضي الله عنه
بارك الله فيك اختي اسطوره

 

 

السلام عليكم
ان الامام علي كرم الله وجهه باب العلم كما هو معروف وكونه باب العلم انا استبعد ان تكون هذه القصه صحيحه لان ذلك معناه انه حكم بغير عدل ثم ان القصة لم تذكر الباقي اي باقي الجمال بعد توزيع النسب هذا والله اعلم

 

 

راااااااااااااائعه جدا
بس
انتي متاكده غلاتي من صحتها؟ صحة الروايه

 

 

goooooooooood