العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز |
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة | ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله | المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة |
آخر 10 مشاركات |
|
قوانين المنتديات | كيفية تحميل الملفات | سلسلة كيف | مدرج الرموز | تفعيل العضوية | استرجاع كلمة المرور | ابحث في المنتدى من جوجل |
|
07-09-2009, 04:09 PM | رقم المشاركة : 1 | |
من مواضيعه : 0 بعض كلمات التكريم للمحالين على المعاش 0 خسوف القمر 0 التفكير الإبداعي 0 الضمير المستتر 0 * نظام العد السداسي عشر Hexadecimal *
شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة
|
هل تجــــد قلبــــــك ؟!!!
هل تجــــد قلبــــــك ؟!!! إن القلب هو محل نظر الرب سبحانه وتعالى ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم". وما سمي القلب قلبا إلا من تقلبه، فتارة يجد العبد قلبه ممتلئا إيمانا وخشية ، مما يورثه سعادة وأنسا وانشراحا،وتارة يضيق عليه صدره ويضعف الإيمان في قلبه ،وهذا حال ابن آدم. وقد نبه الشرع المطهر إلى هذه الحقيقة ـ أن القلب يتقلب ـ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما القلب من تقلبه ، إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن". وقال صلى الله عليه وسلم: " لقلب ابن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا". ولهذا كان كثيرا ما يسأل ربه ثبات القلب على الإيمان والهداية والتقوى ، فيقول: " اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك". وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم لحنظلة رضي الله عنه أن القلب لا يستقر على حال ، فحين لقي حنظلة أبا بكر رضي الله عنه فسأله أبو بكر: كيف أنت يا حنظلة؟ قال: نافق حنظلة ، قال أبو بكر : وما ذاك؟ قال حنظلة : نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين ، فإذا خرجنا من عند رسول الله عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات ( يعني أسباب المعاش ) فنسينا كثيرا ، قال أبو بكر رضي الله عنه : إنا لنلقى مثل هذا ، فانطلقا حتى دخلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه ، فقال: " والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم ، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة". نعم فالإيمان يزيد وينقص ، وهذه عقيدة أهل السنة أن الإيمان يزيد وينقص ، وقد دل على ذلك الكثير من الأدلة ، ومنها قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً) (الفتح:4) . وقوله تعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) (الأنفال:2) . وقوله تعالى (وَلَمَّا رَأى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً) (الأحزاب:22). وحين يزداد الإيمان ينعم الإنسان بهذا الإيمان حتى قال بعضهم: إنه لتمر بالقلوب ساعات أقول: إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي خير عظيم. وقالوا حين استشعروا حلاوة الإيمان ولذته : لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه ( يعني من السعادة) لجالدونا عليه بالسيوف. كما قد يضعف الإيمان في القلب حتى لا يكاد يكون له أثر ولا يكاد يحجز صاحبه عن شيء من المعاصي ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولايشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن". وليس معنى ذلك أن الزاني والسارق وشارب الخمر قد كفر بذلك ، كما بين ذلك النووي رحمه الله فقال في شرح هذا الحديث: فالقول الصحيح الذي قاله المحققون إن معناه: لا يفعل هذه المعاصي وهو كامل الإيمان، وهذا من الألفاظ التي تطلق على نفي الشيء ويراد نفي كماله... كما يقال: لا علم إلا ما نفع، ولا مال إلا الإبل، ولا عيش إلا عيش الآخرة. وإنما تأولناه على هذا المعنى لحديث أبي ذر وغيره من قال: "لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زنى وإن سرق"... فالمقصود بيان أن الإيمان قد يضعف جدا في القلب ، وإذا ضعف الإيمان في القلب وجد العبد وحشة وضيقا حتى إن الدنيا كلها لتضيق عليه كما قال الله تعالى : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً ) (طـه: من الآية 124). لهذا كان لزاما على العبد أن يتفقد قلبه ويأخذ بأسباب صلاحه وزيادة الإيمان لأنه: لا يفلح ولا ينجو يوم القيامة إلا أصحاب القلوب الحية الطيبة السليمة المؤمنة: (يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) (الشعراء:88ـ89) . وقد كان السلف يوقنون بهذا فيتواصون بأسباب زيادة الإيمان كما ثبت ذلك عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول لجلسائه: تعالوا نزدد إيمانا. وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول لأخيه المسلم إذا لقيه: اجلس بنا نؤمن ساعة. كما كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: هيا بنا نؤمن ساعة ، وأُثر من دعائه: اللهم زدني إيمانا ويقينا وهدى وصلاحا. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين. . .
|
|
07-09-2009, 11:51 PM | رقم المشاركة : 2 | |||||
من مواضيعه : 0 اثبت ان مجموع قطري الدائرتين .... 0 كم عدد القطع المستقية التي تتولد في الشكل ... 0 اوجد نصف قطر اكبر دائرة ؟؟ 0 احتمال ان تكون الكرة المسحوبة ليست حمراء ... 0 مغالطة رياضية وسحر الرياضيات في هذه المسالة اللذيذة
شكراً: 312
تم شكره 176 مرة في 126 مشاركة
|
|
|||||
08-09-2009, 12:39 AM | رقم المشاركة : 3 | |||
من مواضيعه : 0 باوربوينت لدرس طرائق التحليل 0 مسابقة الألغاز لمعرفة أذكى الأذكياء و الذكيات(24) 0 اللغز في معرفة الخطأ 0 أوجد المعادلة التفاضلية 0 أخطاء في صياغة المسائل
شكراً: 1,148
تم شكره 766 مرة في 393 مشاركة
|
السلام عليكم و رحمة الله
|
|||
08-09-2009, 02:05 AM | رقم المشاركة : 4 | |
من مواضيعه : 0 لغز حيرني 0 هل لي مكان بينكم ؟
شكراً: 6
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
|
جزاك الله كل الخير أختي أم عبدالله على الموضوع القيم
|
|
09-09-2009, 02:27 PM | رقم المشاركة : 5 | |||
من مواضيعه : 0 عجائب الخليه Wonders of the cell 0 تفسير سورتي الفاتحة والْبَيِّنَةُ 0 برنامج أصلاح Flash Disk 0 ظاهرة الاحتباس الحراري Global Warming 0 حق شهر رمضان
شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة
|
بارك الله فيك و بك أخى الكريم maths جزاك الله خيراً .. .
|
|||
09-09-2009, 02:28 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||||||||||
من مواضيعه : 0 القلب ليس مجرد مضخة 0 ماذا بعد رمضان؟ 0 حكمة اليوم 0 متعدد حدود لاغرانج Lagrange polynomial 0 كم آلمتنــــي الحياة !!!
شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة
|
|
||||||||||||
09-09-2009, 02:31 PM | رقم المشاركة : 7 | |||
من مواضيعه : 0 * نظام العد السداسي عشر Hexadecimal * 0 * المثلث * 0 الزئبق 0 على الرجال أن يخجلوا منها !! 0 جيب الزاوية
شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة
|
أهلاً بأبنه الجزائر جزانا الله و آياكِ يا غاليه خيراً دمتِ بكل الخير من الرحمن .. .
|
|||
|
|
|